你不可能富有、贫穷、吝啬或强大这叫君子
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1、翻译：富贵时不能过度，贫贱时不要动摇改变意志，面对威武之势而不屈服，这才叫大丈夫！出自：战国 孟子《孟子·滕文公下》第二节原文选段：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
2、得志，与民由之；不得志，独行其道。
3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
4、释义：辨别天下众多可辨别的东西，树立天下正确的名位，推行天下最大的道路；如果得志，让人民遵从遵照；如果不得志，就自己走自己的道路。
5、富贵时不能过度，贫贱时不要动摇改变意志，面对威武之势而不屈服，这才叫大丈夫！居天下之广居：第一个“居”：居住。
6、第二个“居”居所，住宅。
7、立：站，站立。
8、大道：光明的大道。
9、扩展资料主题思想：景春认为公孙衍、张仪能够左右诸侯，挑起国与国之间的战争，“一怒而诸侯惧，安居而天下熄，”是了不得的男子汉大丈夫。
10、孟子则认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的 意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此，不过是小人、女人，奉行的是“妾妇之道”，谈不上是大丈夫。
11、人物成就：在中国人性论史上，第一个提出性善论的是孟子。
12、他认为，人性是善的，就像水往低处流一样，这是一个不争的事实。
13、孟子认为，人生来都有最基本的共同的天赋本性，这就是“性善”或“不忍人之心”，或者说对别人的怜悯之心、同情心。
14、他举例说，人突然看到小孩要掉到井里去(“乍见孺子将入于井”)，都会有惊惧和同情的心理。
15、孟子的性善论对传统思想影响很大，宋代以后流传的《三字经》第一句话就是“人之初，性本善。
16、”性善论也成为后来儒家的正统观念。
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