大家好，我是小科，我来为大家解答以上问题。巴山夜雨打一生肖谜底，巴山夜雨打一生肖很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。

2、 何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时。

3、 译文：你问我何时回家，我回家的日期定不下来啊！我此时唯一能告诉你的，就是这正在盛满秋池的绵绵不尽的巴山夜雨了。

4、如果有那么一天，我们一齐坐在家里的西窗下，共剪烛花，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情，那该多好！ 《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀，写给远在长安的妻子（或友人）的一首抒情七言绝句，是诗人给对方的复信。

5、诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。

6、后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。

7、这首诗即兴写来，写出了诗人刹那间情感的曲折变化。

8、语言朴实，在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。

9、与李商隐的大部分诗词表现出来的的辞藻华美，用典精巧，长于象征、暗示的风格不同，这首诗却质朴、自然，同样也具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。

10、 赏析：第一句一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。

11、其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。

12、接下去，写了此时的眼前景：“巴山夜雨涨秋池”，那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦，便与夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，涨满秋池，弥漫于巴山的夜空。

13、然而此愁此苦，只是借眼前景而自然显现；作者并没有说什么愁，诉什么苦，却从这眼前景生发开去，驰骋想象，另辟新境，表达了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的愿望。

14、其构思之奇，真有点出人意外。

15、然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。

16、“何当”（何时能够）这个表示愿望的词儿，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的：“共剪……”、“却话……”，乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。

17、盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。

18、盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，则此时“独听巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。

19、独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。

20、作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。

21、于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。

22、四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！ 　　在前人的诗作中，写身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例；写时当今日而想他日之忆今日者，为数更多。

23、但把二者统一起来，虚实相生，情景交融，构成如此完美的意境，却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验，又勇于进行新的探索，发挥独创精神。

24、 上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。

25、“期”字两见，而一为妻问，一为己答；妻问促其早归，己答叹其归期无准。

26、“巴山夜雨”重出，而一为客中实景，紧承己答；一为归后谈助，遥应妻问。

27、而以“何当”介乎其间，承前启后，化实为虚，开拓出一片想象境界，使时间与空间的回环对照融合无间。

28、近体诗，一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”字的两见，特别是“巴山夜雨”的重出，正好构成了音调与章法的回环往复之妙，恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美，达到了内容与形式的完美结合。

本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。

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