淇则有岸隰则有泮通假字（淇则有岸隰则有泮）
大家好,小联来为大家解答以上的问题。淇则有岸隰则有泮通假字，淇则有岸隰则有泮这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、这里用了两种修辞手法：第一种叫做对偶，对偶和对仗是有区别的，对仗非常严格，对偶相对宽泛许多。
2、例如，虚心使人进步，骄傲使人落后，是一个对偶，里面两次重复使用“使人"。
3、例句中也两次使用，到“则有"。
4、第二种修辞方法是使用互文。
5、例句翻译成现代语为：“淇则有岸，湿则有边”。
6、两句都在说水再大也有岸有边。
7、互文修辞，又叫“互文见义”。
8、“互文见义”是互文的特征和关键词。
9、典型例句“不以物喜，不以己悲”（范仲淹的名句）为互文修辞，有一个特别的记忆的方法，叫“互文见义”。
10、表达“前后呼应"之意，互文见义的表达方式，就变成了“前呼后应"。
11、生活中这种例句很多：说长道短、胡思乱想、移风易俗、左顾右盼、日积月累、铜墙铁壁、腰酸腿疼、天荒地老、细针密线、血雨腥风等等。
12、请注意看，每四个字都是一句对偶句：莺歌对燕舞，龙腾对虎跃，而这种句式的表达，全部都是互文见义，表达的是莺燕在歌舞，龙虎在腾跃。
13、形成对偶句后，这叫“当句对"，然后再构成隔句对：莺歌燕舞，对，龙腾虎跃。
14、明白了这种表达方式，我们就能很容易辨别出什么叫互文了：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
15、山重水复是一个互文见义。
16、柳暗花明，一定又是个互文见义。
17、再看一个典型的例句："秦时明月汉时关"，肯定表达的是秦汉时候的明月和关塞，只是采用互文的表达方式，把它分开来说了。
18、相关的知识点还很多：（1）我们最常用的是当句互文，比如“秦时明月汉时关”，又比如《琵琶行》中"主人下马客在船"，说地是主人和客人一同下马一同上船。
19、（2）还有隔句互文。
20、例如“花径不曾缘客扫，柴门今始为君开”。
21、（3）在现实生活中也经常可以碰到这样的表达。
22、例如“同呼吸共命运“，表达的是，共同呼吸和命运。
23、例如，学习“五讲”，遵守“四美”，表达的一定是一种互文见义：学习并遵守五讲四美。
24、肯定不是在说，只学习而不遵守四讲，只遵守而不学习五美。
25、互文见义，这也是中国文字独特魅力的一种独殊表现。
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